PELIK TAPI BENAR

Pada 16 Mei yang lalu, PM telah mengumumkan Hadiah Hari Guru kepada semua guru terutama guru-guru yang melanjutkan pelajaran ke peringkat ijazah pertama. Kini golongan ini dikenali DG2941. Namun hadiah itu tidak menyelesaikan masalah guru-guru DG2941 yang kini gajinya jauh lebih rendah dibandingkan dengan rakan setugas DG29 yang dilantik ke DG32 tanpa perlu mendapatkan ijazah pertama. Lihatlah perbandingan di bawah:

Guru A (DG 29 KE 32)

Lantikan pertama : 01.01.1995

Time-based DG32 : 01.01.2005 (RM2416.06)

2006 (RM2514.37)

2007 (RM2612.68)

2008 (RM2710.99)

2009 (RM2803.30)

2010 (RM2907.61)

2011 (RM3005.92)

Guru B (DG 29 KE 41)

Lantikan pertama : 01.01.1995

Lantikan DG41 : 2004 (RM1710.60)

9 tahun DG29 = 3 tahun DG41

2004, 2005, 2006, 2007, 2008 = Sudah 5 tahun berada di DG41

3 + 5 = 8 tahun.

Lagi 2 tahun untuk layak ke DG44 secara Time-based.

2009 (RM2509.90)

2010 (RM2600.35)

2011 – Layak DG44 secara Time-based P1T1 (RM2982.99)

Walaupun naik ke DG44, lihatlah sendiri perbezaan gaji guru A dan guru B pada tahun 2011.

Ini tidak mengambil kira bahawa guru A sebenarnya sedang menunggu untuk dilantik ke DG41.

ADUHAI....APALAH NASIBMU WAHAI GURU-GURU DG2941....

WANG PULUHAN RIBU TELAH DIHABISKAN UNTUK MENGGENGGAM SEGULUNG IJAZAH....

MASA PULUHAN RIBU JAM JUGA TELAH DIHABISKAN UNTUK MENELAAH PELAJARAN....

KINI....KAU JUGA KETINGGALAN DIBELAKANG KAWANMU YANG SAMA-SAMA MENJEJAK KAKI MENJADI GURU TETAPI TIDAK MENJEJAK KAKI KE MENARA GADING......................

Tali Pinggang Belakang

السلام عليكم ورحمة الله وبركات

Kempen pemakaian tali pinggang belakang bermula Jun hingga Ogos 2008. Penumpang di tempat duduk belakang kenderaan yang tidak memakai tali pinggang keledar akan hanya diberi nasihat dan amaran.

Mulai September 2008, penguatkuasaan peraturan bermula dan saman akan dikenakan kepada mereka yang tidak mematuhi peraturan berkenaan, tetapi kadarnya belum ditetapkan kerana masih pada peringkat rundingan. Bagi kes jika terdapat penumpang keempat pula, tindakan tidak akan diambil terhadap penumpang tersebut memandangkan hanya terdapat tiga set tali pinggang keledar di bahagian tempat duduk belakang. Penguatkuasaan peraturan baru itu tidak tertakluk kepada kenderaan yang dikeluarkan sebelum 1 Januari 1995 dan kereta Perodua Kancil serta Kenari yang dikeluarkan pada pertengahan 1998 hingga 2004.

TETAPI, kenapakah peraturan ini hendak dilaksanakan dalam tempoh terdekat?Dah tu pula ada kenderaan yang kena dan ada yang tak kena. Apa salahnya bagi masa tiga tahun untuk semua kenderaan, tidak kira samada mereka ada atau tidak tali pinggang keledar belakang? Tiga tahun untuk mendidik dan membiasakan diri, rasanya tidak keterlaluan permintaan itu berbanding berpuluh tahun kita tidak mempunyai peraturan itu langsung.

Wallahua'lam.

HAJI DAN UMRAH (Bahagian 3)

SYARAT-SYARAT WAJIB HAJI DAN UMRAH:
ISLAM, TIDAK WAJIB BAGI YANG BUKAN ISLAM.

BALIGH, TIDAK WAJIB BAGI YANG BELUM BALIGH.

BERAKAL, TIDAK WAJIB BAGI YANG TIDAK SIUMAN.

MERDEKA, TIDAK WAJIB KE ATAS HAMBA.

BERKUASA , TIDAK WAJIB KE ATAS MEREKA YANG TIDAK MAMPU.

HAJI DAN UMRAH (Bahagian 2)

KELEBIHAN HAJI DAN UMRAH

KELEBIHAN MENUNAI HAJI:
1. HAJI YANG MABRUR TIADA BALASAN MELAINKAN SYURGA.
2. DI ANTARA JIHAD YANG PALING UTAMA .
3. BERSIH SEPERTI BAYI YANG BARU DILAHIRKAN.
4. MENJADI TETAMU AGONG KEPADA ALLAH.
5. MENDAPAT BAHAGIAN DI DALAM DOA KEAMPUNAN OLEH RASULULLAH.

KELEBIHAN MENUNAI UMRAH :
1. MENDAPAT GANJARAN PENGAMPUNAN DOSA.
2MENJADI TETAMU AGONG KEPADA ALLAH.

MANFAAT-MANFAAT DUNIAWI:
1. PERTEMUAN ORANG-ORANG ISLAM SELURUH DUNIA
2. KEPENTINGAN PERNIAGAAN DAN EKONOMI
3. MENUNJUKKAN PERSAMAAN DI KALANGAN ORANG-ORANG ISLAM

MANFAAT-MANFAAT UKHRAWI:
1. KEM LATIHAN PENUMPUAN KEPADA IBADAT
2. KEM LATIHAN MEMBENTUK KEPERIBADIAN MUSLIM
3. LATIHAN SUPAYA BERSEDIA UNTUK MENINGGALKAN ALAM DUNIA
4. MENDAPAT GANJARAN PAHALA MELIHAT KAABAH
5. MELATIH DIRI SUPAYA MENGIKHLASKAN AMALAN HANYA KERANA ALLAH SWT
6. MENDAPAT PUJIAN ALLAH SWT DI HADAPAN MALAIKAT
7. MENDAPAT HAJI MABRUR

TINGKATAN IBADAT HAJI:

HAJI MARDUD
1. HAJI YANG TIDAK DI TERIMA KERANA KEKURANGAN SYARAT – SYARAT DAN RUKUNNYA ATAU SEBAB – SEBAB YANG LAIN.

HAJI MAQBUL
HAJI YANG SAH IAITU TELAH MELAKSANAKAN PERINTAH ALLAH TANPA DIBERI GANJARAN DAN PAHALA.

HAJI MAKHSUS
HAJI YANG SAH DAN DIAMPUNKAN SEGALA DOSA-DOSANYA SEPERTI SABDA NABI S.A.W. YANG DIRIWAYATKAN OLEH BUKHARI, IBNU MAJAH, DAN AL-NASAI DAN AHMAD, DARIPADA ABU HURAIRAH, YANG BERMAKSUD :-“SESIAPA YANG MENUNAIKAN IBADAT HAJI, TIDAK IA MELAKUKAN KEBURUKKAN DAN KEKEJIAN, MAKA KEMBALILAH IA SEPERTI HARI IA DILAHIRKAN OLEH IBUNYA”

HAJI MABRUR
INILAH TINGKATAN HAJI YANG PALING TINGGI DAN ISTIMEWA, DIAMPUN SEGALA DOSANYA, IA JUGA AKAN DI MASUKKAN KE DALAM SYURGA.

HAJI DAN UMRAH (Bahagian 1)

PENGERTIAN HAJI

HAJI PADA SYARA’ IALAH MENGUNJUNGI BAITULLAH AL-HARAM (KAABAH) DALAM BULAN-BULAN HAJI (DARI 1 SYAWAL HINGGA 10 ZULHIJJAH) KERANA MENGERJAKAN TAWAF, SA’IE DAN WUKUF DI ARAFAH MENURUT SYARAT-SYARAT DAN RUKUN-RUKUNNYA SERTA MENUNAIKAN SEGALA WAJIBNYA.

PENGERTIAN UMRAH

UMRAH PADA SYARA’ IALAH MENZIARAHI BAITULLAH AL-HARAM KERANA MENGERJAKAN TAWAF, SA’IE DENGAN MENURUT SYARAT-SYARATNYA SERTA MENUNAIKAN SEGALA WAJIBNYA.

SEJARAH RINGKAS HAJI

A. SEJARAH RINGKAS HAJI SEBELUM RASULULLAH:
1. BANGSA JIN.
MAKHLUK ALLAH S.W.T YANG MULA-MULA HIDUP DI ATAS MUKA BUMI IALAH BANGSA JIN. ALLAH S.W.T MEMERINTAHKAN KEPADA MEREKA DENGAN HUKUM-HUKUM TERTENTU, TERMASUKLAH HAJI. SEBALIKNYA MEREKA MEMBUAT KEROSAKAN YANG AMAT SANGAT, LALU ALLAH MENGUTUSKAN AZAZIL DAN TENTERANYA DI KALANGAN MALAIKAT UNTUK MEMERANGI MEREKA. KEMUDIAN MALAIKAT PULA MENGAMBIL ALIH KHALIFAH DI ATAS MUKA BUMI.
2.PARA MALAIKAT.
SETELAH MALAIKAT MENGAMBIL ALIH KHALIFAH DI ATAS MUKA BUMI. ALLAH S.W.T PERINTAHKAN KEPADA MEREKA HUKUM-HUKUM TERTENTU.
3.MANUSIA.
SETELAH SEKIAN LAMA MALAIKAT MEMERINTAH DI MUKA BUMI, ALLAH S.W.T MEMILIH PULA MANUSIA SEBAGAI KHALIFAH. ADAM DAN HAWA DITURUNKAN KE DUNIA DAN DIPERINTAH KEPADA MEREKA DENGAN HUKUM-HUKUM TERTENTU TERMASUKLAH HAJI. MANUSIA YANG PERTAMA MELAKSANAKAN HAJI DAN TAWAF IALAH NABI ADAM DAN ISTERINYA HAWA. KEMUDIAN SETERUSNYA PARA AMBIAK, MURSALIN DAN ORANG-ORANG DI ZAMAN MASING-MASING.

B.SEJARAH HAJI DI BAWAH SYARIAT RASULULLAH:
1. HAJI TELAH DIWAJIBKAN PADA TAHUN KE-5 HIJRAH.
2. PADA TAHUN KE-6 HIJRAH, RASULLULLAH S.A.W MENGERJAKAN UMRAH DAN DISERTAI OLEH 1500 ORANG PARA SAHABAT TETAPI ROMBONGAN INI TERTAHAN DI HUDAIBIYAH.
3. PADA TAHUN KE-7 HIJRAH, MEREKA MEMBUAT UMRAH QADA
4. PADA TAHUN KE 10 HIJRAH, RASULULLAH S.A.W TELAH MENGISYTIHARKAN UNTUK MENUNAIKAN FARDU HAJI.
5. PADA 25 ZULKAEDAH TAHUN 10 HIJRAH, RASULULLAH DENGAN ISTERI-ISTERI BAGINDA TELAH MEMULAKAN PERJALANAN DAN DIIKUTI OLEH 120,000 ORANG PARA SAHABAT. HAJI TERSEBUT DIKENALI SEBAGAI HAJI WADA.

DALIL WAJIB HAJI

ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غنى عن العالمين

MAKSUDNYA:
“DAN ALLAH MEWAJIBKAN MANUSIA MENGERJAKAN IBADAT HAJI DENGAN MENGUNJUNGI BAITULLAH, IAITU SESIAPA YANG MAMPU DAN BERKUASA SAMPAI KEPADANYA. DAN SESIAPA YANG KUFUR (INGKARKAN UNTUK IBADAT HAJI) MAKA SESUNGGUHNYA ALLAH MAHA KAYA (TIDAK BERHAJAT KEPADA SESUATU PUN) DARI SEKELIAN MAKHLUK”.
SURAH ALI IMRAN : AYAT 97

وأتموا الحج والعمرة لله

MAKSUDNYA:
“DAN TUNAIKANLAH HAJI DAN UMRAH KERANA ALLAH TAALA”.
SURAH AL-BAQARAH : AYAT 196

RASUAH

• Rasuah merupakan satu tindakan pemerasan yang dilakukan oleh seseorang dengan tujuan untuk mendapatkan pertolongan dan faedah dirinya sendiri. Ini kerana apabila melalui prosedur-prosedur biasa, dia tidak akan memperoleh apa-apa yang dikehendakinya itu. Secara amnya rasuah bermakna kuasa yang telah diberikan kepadanya disalahgunakan dan bertindak untuk kebaikan diri sendiri dan bersikap ‘pilih kasih’ dalam tindakannya.
  
  Budaya rasuah ini sebenarnya telah dahulu disedari oleh Islam dan cara yang terbaik bagi mengatasi dan mengawal budaya ini telah disediakan. Langkah pertama yang tegas telah diutarakan oleh Islam iaitu terhadap mengharamkan secara berkesan tanpa bertolak ansur dengan rasuah, seperti sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh at-Tirmizi yang bermaksud :
  “ Penerima dan pemberi rasuah akan ditempat dalam api neraka”.
  Perbuatan ini juga dikutuk dengan kerasnya oleh Allah SWT sebagaimana dinyatakan dalam hadis lain yang diriwayatkan oleh Ahmad yang bermaksud :
  “Allah SWT melaknat orang yang memberi rasuah dan penerima rasuah serta orang yang memberikan jalan terhadap kedua-duanya”.
  Berdasarkan dalil-dalil diatas jelas membuktikan Islam melarang perbuatan keji ini. Kutukan itu bukan sahaja terbatas kepada penerima malah pemberi dan sesiapa juga yang bersubahat melicinkan kegiatan rasuah ini.
  
  Antara punca berlakunya rasuah ialah :
  
• Kelemahan peribadi seperti kurang iman dan takwa.
• Kelemahan kepimpinan dan pengurusan organisasi. Kepimpinan yang lemah menyebabkan kurangnya penyeliaan, tiada pemantauan, lembap menjalankan tugas dan terbuka kepada penyelewengan khususnya rasuah.
• Sosial dan budaya. Masyarakat majmuk di Malaysia mengamalkan tradisi memberi hadiah dalam bentuk wang dan benda, sempena menyambut hari-hari kebesaran hari perayaan, majlis hari jadi, hari perkahwinan dan sebagainya. Hari yang baik ini memberi kesempatan kepada perasuah dan penerima rasuah melakukan rasuah sama ada diminta, disogok atau diumpan tanpa disedari.
• Modenisasi. Pembangunan sosial ekonomi yang tidak diseimbangkan dengan pembangunan kerohanian akan memudahkan terjadinya rasuah.
• Politik. Sesetengah ahli politik menggunakan kesempatan untuk berbakti kepada masyarakat dengan menerima dan memberi rasuah untuk mendapatkan kuasa, memenangi pemilihan jawatan politik, mengumpul kekayaan, menagih populariti dan sebagainya.

Pembawa Rahmat Sekalian Alam

Tarikh 12 Rabiulawal bakal menjelang tiba. Tarikh ini menjadi ingatan bagi semua umat Islam kerana tarikh inilah lahirnya Nabi Muhammad s.a.w. Kelahiran Baginda membawa rahmat ke sekalian alam sebagaimana firman Allah dalam surah Al-Anbiya, ayat 107 bermaksud:

"Dan tidak kami (Allah) utuskan kamu (wahai Muhammad) melainkan untuk menjadi rahmat bagi sekalian alam."

Selamat Menyambut Maulidur Rasul.